ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်အတွင်းရှိ ပုန်ကန်မှုနှင့် စကြဝဠာပဋိပက္ခ၏ မူလအစများ
သမ္မာကျမ်းစာအခြေပြုချက် – ကောင်းကင်ဆိုင်ရာ ပုန်ကန်မှုကို ဖော်ပြသော ကျမ်းပိုဒ်များ
လူစိဖာ (သာမန်အားဖြင့် စာတန်နှင့် သက်ဆိုင်သည်ဟု သတ်မှတ်ကြသည်) ၏ ပြုတ်ကျခြင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် အရာဝတ္ထုများမတိုင်မီကာလ၏ အရေးကြီးဆုံး အဖြစ်အပျက်များထဲမှ တစ်ခု ဖြစ်သည်။ သက်ဆိုင်ရာကျမ်းပိုဒ်များကို ပရောဖက်ပြုချက်နှင့် ကဗျာဆန်သော ဘာသာစကားဖြင့် ဖော်ပြထားသော်လည်း၊ ခရစ်ယာန်အစဉ်အလာတွင် အဓိကကျမ်းပိုဒ်များကို လူသားဘုရင်များနှင့် နက်ရှိုင်းသော ဝိညာဉ်ရေးရာ ပုန်ကန်မှုကို ရည်ညွှန်းသည့် အမျိုးအစားသို့မဟုတ် နှစ်ထပ်အဓိပ္ပာယ် ဖွင့်ဆိုချက်များအဖြစ် ရှည်လျားစွာ အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူခဲ့ကြသည်။
ဟေရှာယ ၁၄:၁၂–၁၅ တွင် “နံနက်သား၊ မိုဃ်းသောက်ကြယ်၊ ” (ဟီဘရူး: ဟေလဲလ် ဘင် ရှာခါ) အကြောင်းပြောထားပြီး၊ ဘုရားသခင်၏ကြယ်များအထက် မိမိပလ္လင်ကို မြှင့်တင်ရန် ကြိုးစားခဲ့သူ ဖြစ်သည်။ ဗာဗုလုန်ဘုရင်ကို ရည်ညွှန်းသော်လည်း၊ ဤစကားလုံးများ—မာန၊ မြင့်မြတ်ခြင်းကို ရှာဖွေမှု၊ ဘုရားသခင်၏ ဆန့်ကျင်မှုနှင့် ရှေအောလ်သို့ ကျဆင်းခြင်း—သည် စာတန်၏ မာန ထောင်လွှားမှုနှင့် ကောင်းကင်မှ ပြုတ်ကျခြင်းကို သရုပ်ဖော်သည်ဟု အစဉ်အလာအရ နားလည် ကြသည်။
ယေဇကျေလ ၂၈:၁၂–၁၇ (တုရုဘုရင်အား ရည်ညွှန်း) တွင် “ဧဒင်ဥယျာဉ်၌… အပြစ်ကင်းသော”၊ ရတနာများဖြင့် အလှဆင်ထားပြီး မာနနှင့် ဖောက်ပြန်မှုကြောင့် ပြုတ်ကျခဲ့သူတစ်ဦးကို ဖော်ပြထား သည်။ ဤပုံရိပ်များသည် သမိုင်းဝင်ဘုရင်တစ်ဦးထက် ကျော်လွန်ပြီး လူစိဖာ၏ မူလပြည့်စုံမှုနှင့် နောက်ပိုင်းပြုတ်ကျခြင်းကို ရည်ညွှန်းသည်ဟု ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူကြသည်။
.
ဗျာဒိတ်ကျမ်း ၁၂:၄၊ ၇–၉ တွင် “နဂါးကြီး” တစ်ကောင်၏ အမြီးက “ကောင်းကင်ကြယ်တို့၏ သုံးပုံတစ်ပုံကို” ခါးခါးသီးသီဖြုတ်ချကာ ရှုံးနိမ့်ပြီး နှင်ထုတ်ခံရပုံကို ဖော်ပြထားသည်။ ဤ “ကြယ်များ” ကို စာတန်၏ပုန်ကန်မှုတွင် ပါဝင်ခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်များဟု အဓိပ္ပာယ် ကောက်ယူကြပြီး၊ ကောင်းကင်တမန်အင်အား၏ သုံးပုံတစ်ပုံသည် နတ်ဆိုးများဖြစ်လာခြင်း၏ အခြေခံအယူအဆကို ဖော်ဆောင်သည်။
ဤကျမ်းပိုဒ်များအားလုံးသည် စာတန်—တစ်ခါက ဘုန်းတန်ခိုးကြီးမားသော သတ္တဝါ—သည် နာခံမှုထက် မာနကို ရွေးချယ်ကာ နှင်ထုတ်ခံရပြီး ကောင်းကင်တမန်များစွာ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်ရှိခဲ့သည့် ကောင်းကင်ပုန်ကန်မှုဆိုင်ရာ ပေါင်းစပ်ပုံရိပ်တစ်ခုကို ထူထောင်ပေးသည်။
ဘာသာရေးအဓိပ္ပာယ်သက်ရောက်မှု – မာန၊ ပုန်ကန်မှုနှင့် မကောင်းမှု၏မူလအစ
လူစိဖာ၏ပြုတ်ကျခြင်း၏ ဗဟိုချက်တွင် လိမ်လည်ခြင်း၊ မာနအပြစ်—ဘုရားဖြစ်ခြင်း အခွင့်အာဏာ ကိုလုယူရန် နှင့် ဖန်ဆင်းရှင်ထံမှ ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကို တည်ဆောက်ရန် ဆန္ဒသည် သူ့မှာရှိသည်။ “ကောင်းကင်ပေါ်သို့ငါ တက် မည်။ ဘုရားသခင်၏ ကြယ်တို့အပေါ်မှာ ငါ့ပလ္လင်ကို ငါ ချီးမြှောက်မည် …မိုဃ်းတိမ်ထိပ်ပေါ်သို့ ငါတက်မည်။ အမြင့်ဆုံး သောဘုရားကဲ့သို့ ငါနေမည်ဟု စိတ်အကြံရှိ လေပြီ။” (ဟေရှာယ ၁၄:၁၃–၁၄) ဟူသော ကြီးမားသော လွဲမှားမှုကို ရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းနှင့်အတူ ရည်ရွယ် ချက်နှင့် ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာရှိသည်။
ဤပုန်ကန်သော လှုပ်ရှားမှုကြောင့် အောက်ပါအတိုင်း အကျိုးဆက်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သည်—
– စာတန်၏ ကောင်းကင်မှ နှင်ထုတ်ခံရခြင်းနှင့် မူလအရင်းအမြစ်၏ အဆင့်အတန်း ဆုံးရှုံးခြင်း။
– ကောင်းကင်တမန်အပေါင်းအပါများ၏ ပြုတ်ကျခြင်း၊ ၎င်းတို့ကို နောက်ပိုင်းတွင် မသန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်များ၊ နတ်ဆိုးများ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်ကို ဆန့်ကျင်သော အစိုးရအာဏာ များအဖြစ် ဖော်ပြကြသည်။
– ဝိညာဉ်ရေးရာ ဆန့်ကျင်မှု၏ မိတ်ဆက်ခြင်း၊ ကောင်းမှုနှင့် မကောင်းမှုကြား ဆက်လက်ဖြစ်ပေါ် နေသော စကြဝဠာပဋိပက္ခ၏ နောက်ခံဖြစ်လာခြင်း။
ဘာသာရေးအရ၊ ဤအဖြစ်အပျက်သည် ဝိညာဉ်ရေးရာနယ်ပယ်တွင် အပြစ်၏မူလအစကို အမှတ် အသားပြုသည်—ဧဒင်ဥယျာဉ်ရှိ လူသားများကျဆင်းခြင်း၏ အစပြုခြင်းဖြစ်သည်။ ကောင်းကင် သတ္တဝါများကြားတွင် လွတ်လပ်မှုသည် ပုန်ကန်မှု၏ဖြစ်နိုင်ခြေကို ပါလာကြောင်း၊ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးပေါ်ရှိ တရားမျှတမှုနှင့် ဖြောင့်မတ်မှုအတွက် ဘုရားသခင်၏ ကတိတည်မှုကို အားဖြည့် ပေးကြောင်း ပြသသည်။
စကြဝဠာဆိုင်ရာ အကျိုးဆက်များ – ဖန်ဆင်းထားသော အစီအစဉ်၏ ပျက်စီးခြင်း
အချို့ဘာသာရေးပညာရှင်များက လူစိဖာ၏ပြုတ်ကျခြင်းတွင် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော စကြဝဠာဆိုင်ရာ အကျိုးဆက်များ ရှိသည်ဟု ယူဆကြသည်။ ၎င်းသည် အောက်ပါတို့ကို အရှိန်မြှင့်ပေးနိုင်သည်—
– ကောင်းကင်နှင့် ဖန်ဆင်းခြင်းကြား မူလသဟဇာတဖြစ်မှု၏ ပျက်စီးခြင်း။
– အန်ထရောပီ (စနစ်များ၏ ဖရိုဖရဲဖြစ်မှု)၊ ဖရိုဖရဲမှု သို့မဟုတ် မငြိမ်မသက်ဖြစ်မှု၏ မိတ်ဆက်ခြင်း—ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၂ တွင် ဖော်ပြထားသော “အဆင်းသဏ္ဍာန်မရှိ၊ လွတ်လပ်လဟာ” (တိုဟူ ဝါ ဗိုဟူ) အခြေအနေတွင် ထင်ဟပ်နိုင်သည်။
– စကြဝဠာအစီအစဉ်တွင် အက်ကြောင်းဖြစ်ခြင်း၊ ဘုရားနှင့်ဆိုင်သော ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုနှင့် ပြန်လည်ဖန်ဆင်းခြင်းကို လိုအပ်စေခြင်း။
ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၂ ထဲတွင် လောကရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အခြေအနေသို့ စာတန်၏ပြုတ်ကျခြင်းကို ကျမ်းစာအားဖြင့် တိကျရှင်းလင်းစွာချိတ်ဆက်ထားခြင်းမရှိသောချိန်၊ ဝိညာဉ်ရေးရာပုန်ကန်မှုနှင့် စကြဝဠာမငြိမ်မသက်ဖြစ်မှုကြား ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လိုက်လျောညီထွေမှုက ထိုသို့သော ဆက်နွယ် မှုကို ထောက်ခံသည်။ ဤအမြင်တွင်၊ ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၁:၃–၃၁ သည် ပြန်လည်တည်ဆောက်သည့် လုပ်ဆောင်ချက်၊ ဝိညာဉ်ရေးရာ ဖရိုဖရဲမှုဖြစ်ခြင်းနောက်ပိုင်းတွင် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်တစ်ခု ဖြစ်လာသည်။
အကျဉ်းချုပ်-မကောင်းမှု၏မူလအစနှင့် ဝိညာဉ်ရေးရာပဋိပက္ခ၏ အစ
လူစိဖာ၏ပြုတ်ကျခြင်းသည် လူသားမတိုင်မီ သမိုင်း၊ အပြစ်၊ မာနနှင့် ပုန်ကန်မှုကို ဝိညာဉ်ရေးရာ နယ်ပယ်တွင် အဖြစ်အပျက်တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ အဓိကဉပဒေကိုမိတ်ဆက်ပေးခဲ့သည်။ ၎င်းသည် လူသား၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖန်ဆင်းခြင်းမတိုင်မီက ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ပဋိပက္ခတည်ရှိမှုကို ရှင်းပြပြီး၊ သမ္မာကျမ်းစာတစ်လျှောက် ဖြန့်ကျက်သော စကြဝဠာရုန်းကန်ခြင်း၏ အခြေခံကို ချမှတ်ပေးသည်။
ဤကောင်းကင်ပုန်ကန်မှုသည်—
– ကောင်းမွန်သောဖန်ဆင်းခြင်းအတွင်း မကောင်းမှု၏မူလအစကို ရှင်းပြသည်။
– သမ္မာကျမ်းစာ၏ဇာတ်လမ်းတွင် နတ်ဆိုးများ၏ဆန့်ကျင်မှု တည်ရှိမှုကို ဖော်ပြသည်။
– ပုန်ကန်မှုကို တရားမျှတစွာ တုံ့ပြန်သော ဘုရားသခင်၏ သန့်ရှင်းခြင်းကို အလေးပေးသည်။
– ခရစ်တော်သည် နောက်ဆုံးတွင် စာတန်ကိုအနိုင်ယူကာ အရာခပ်သိမ်းကို ပြန်လည်ထူထောင်မည့် ရွေးနှုတ်ခြင်းဇာတ်လမ်းအတွက် အဆင်သင့်ဖြစ်စေသည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းမှ ရွေးနှုတ်ခြင်းအထိ ကြီးမားသော ဇာတ်လမ်းတွင်၊ စာတန်၏ပြုတ်ကျခြင်းသည် အရေးမပါသော အောက်ခြေမှတ်ချက်မဟုတ်ဘဲ၊ ဘုရားသခင်၏ ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှု၊ လူ့ဇာတိ ခံယူခြင်းနှင့် နောက်ဆုံးအောင်ပွဲကို လိုအပ်စေသော အဓိပ္ပာယ်ပြည့်ဝသည့် အခိုက်အတန့်တစ်ခု ဖြစ်သည်။